“Saloti Mas’udiy”ning "Ommaviy madaniyat" muammolari yechimidagi o‘rni

“Saloti Mas’udiy”ning "Ommaviy madaniyat" muammolari yechimidagi o‘rni

Ulashish
TelegramFacebookX

O‘ZBEKISTON XALQARO ISLOMSHUNOSLIK AKADEMIYASIDA “HOLIS TALQIN” RUKNI DOIRASIDAGI VIDEO-MATERIALLAR UCHUN RADDIYA MATNI

 

Mavzu: “SALOTI MAS’UDIY”NING “OMMAVIY MADANIYAT” MUAMMOLARI YECHIMIDAGI O‘RNI

 

XXI asrda axborot oqimining tezligi va internet orqali madaniy ta’sirning chegara bilmasligi sababli dunyo miqyosida turli g‘oyalar, dunyoqarashlar va qadriyatlar tizimi tez sur’atda tarqalmoqda. Ayrim hollarda ular salbiy yo‘nalishlarda namoyon bo‘lib, “ommaviy madaniyat”ning turli ko‘rinishlari orqali aks etmoqda. Ayniqsa, bugungi kunda axloqiy buzuqlikni “madaniyat” deb baholash, asl ma’naviy qadriyatlarni kamsitish yoki ularga nisbatan befarqlik bilan munosabatda bo‘lish hissiyotini uyg‘otish yoshlar ongiga salbiy ta’sir ko‘rsatmoqda. 
        “Saloti Mas’udiy”da keltirilgan oila, nikoh, taloq, idda, emizish bilan bog‘liq masalalar va ularning yechimlari esa bugungi kunda dolzarb ahamiyatga ega yuqoridagi kabi muammolarga javob topishda alohida o‘rin tutadi. Muallif mazkur mavzularni inson naslining pokligi, oila muqaddasligi va jamiyat ma’naviy barqarorligini ta’minlovchi muhim omillar sifatida talqin qilgan.
        Mas’ud Samarqandiy “Saloti Mas’udiy” asarida oila masalasiga alohida urg‘u bergan: “Va sizlarga sokinlik topishingiz uchun o‘zingizdan juftlar yaratganligi va oralaringizda sevgi va marhamatni solib qo‘ygani (ham) Uning oyat-belgilaridandir” (“Rum” surasi, 21-oyat). Bu oyat orqali asarda oila inson hayotidagi eng muhim ma’naviy tayanchlardan biri sifatida talqin qilingan. Shuningdek, er-xotin o‘rtasidagi mehr-muhabbat, o‘zaro hurmat va rahm-shafqat jamiyat barqarorligi hamda farzand tarbiyasining asosiy omili ekani ta’kidlangan.         

Asarda quyidagi hadislar keltirilgan: “Nikohlanglar, farzand ko‘paytiringlar, chunki qiyomat kuni men ummatlar ichida sizning ko‘pligingiz bilan faxrlanaman”.
        “Nikoh mening sunnatimdir. Kim mening sunnatimdan yuz o‘girsa, u mendan emas”. Bu hadislar orqali halol nikoh orqali oila qurib yashashga qattiq targ‘ib qilingan, zino va axloqiy buzuqlik holatlarining oldini olishga harakat qilingan.
        “Uylangan holda uxlayotgan kishi, ro‘za tutib, kechasi namoz o‘qigan bo‘ydoq kishidan yaxshiroqdir”. Mazkur hadis orqali nikohning insonni turli ma’naviy va axloqiy xatarlardan muhofaza qiluvchi omil sifatidagi fazilati baholangan. Muallifning fikricha, oila inson hayotida poklik, mas’uliyat va barqarorlikni ta’minlaydigan muhim tarbiyaviy muhit hisoblanadi.
        Xulosa qilib aytganda,“Saloti Mas’udiy” asarida bayon qilingan oila muqaddasligi, halol nikoh, mehr-muhabbat va mas’uliyat tamoyillariga oid qarashlar bugungi globallashuv va “ommaviy madaniyat” ta’siri kuchaygan davrda ham muhim ma’naviy ahamiyat kasb etadi. Shuningdek, yoshlarni axloqiy buzilish, ma’naviy befarqlik hamda turli salbiy illatlardan asrashda muhim tarbiyaviy manba bo‘lib xizmat qiladi.

 

Usmanova Xulkar Mamatovna
         “Islom tarixi va manbashunosligi
         IRCICA” kafedrasi tadqiqotchisi

Keyingi materialMovarounnahr hanafiy fiqhi rivojida “Saloti Mas’udiy” asarining o‘rni